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凌子风戛然而止的悲剧1980年,北京人民艺术剧院的话剧《骆驼祥子》老戏新演,北京电影制片厂(以下简称“北影厂”)的“寻人启事”则登上《北京晚报》的头版,标题是《寻人——“骆驼祥子”你在哪里》。“寻人启事”是北影厂导演凌子风出的主意。凌子风正在筹拍故事片《骆驼祥子》,他为寻找演祥子的演员发愁。

凌子风的改编,就是“原著+我”。电影《骆驼祥子》肯定了原作人物的现实性,有所不同的在于人物的命运上。小说的结尾写祥子的堕落,话剧的结尾写祥子找小顺子投奔革命,电影是这样结束的:

法国的“黑色星期四”也引发国际关注,世界报援引美国“纽约时报”报道指,这是马克龙面临自黄背心运动以来的最大挑战,这一新的社会运动是对法国总统实行的自上而下管理模式的一个质疑,示威者反对的是马克龙式的改革。纽时驻巴黎特约记者的报道说,尽管法国的老年贫困率位居世界最低,退休老年人也频见于各种娱乐休闲场所,但法国毕竟是一个具有示威传统的国度,人们厌恶改变,这种情形尤其是全球化和气候变化带来担忧时更甚。

此次马克龙政府在法国刚刚逐渐走出“黄背心”运动之后推出,可能会再次带来第二次圣诞节前的社会风潮,此前多项民意调查显示,尽管法国人赞成改革退休金制度,但同样也支持此次罢工,表示将参加周四示威的人遍及社会各个阶层。警员、律师,退休人员、公路运输业纷纷呼吁要采取行动。 除了“黄背心”人士外,几乎所有左派政党和极右政党都表达支持罢工,在文化和知识界。法国经济学家托马斯·皮凯蒂(Thomas Piketty)演员阿丽安·阿斯卡里德(Ariane Ascaride)等180位知名人士在“世界报”联名刊文,表达对罢工的支持和对“新自由主义政策及政府专制的反感”。

让祥子走向革命是梅阡的写法,加红线是上世纪五十年代中期社会审美思潮影响下的产物。1957年9月28日,话剧《骆驼祥子》在北京剧场首演。1980年3月25日,话剧《骆驼祥子》复排演出,全剧依然贯穿着一条反抗的红线。

凌子风这样改编,虽有不同于小说处,但人物的大致面貌和小说是一样的。凌子风这样改编,使得虎妞这个人物形象更加丰满,加深和发展了老舍先生的原作,受到了观众的欢迎。

37年前,著名导演凌子风在拍摄电影《骆驼祥子》时也做过这样的假设。凌子风说:“对于《骆驼祥子》还有人觉得虎妞超过了祥子,我觉得这也不是没有道理,但在影片里强化虎妞这个角色,我不认为是我的失败,我想如果老舍先生在,他也是不会反对的。”凌子风改编的电影《骆驼祥子》当年获得巨大成功,受到广大观众的欢迎。而孟京辉版的《茶馆》争议不断,大量观众中途退场。本文通过回顾小说《骆驼祥子》的修改和改编过程,和读者共同思考名著改编的得与失。

法国多个工会、包括左翼、极右翼等政党都发出呼吁,周四开始举行全国大规模罢工行动,反对政府的这一改革计划。组织方希望周四罢工的广泛参加将为后续示威起好步。在公共交通领域显然响应了工会的号召,周四全国90%高铁列车(TGV)和80%的区域列车停运,巴黎14条地铁上的11条线路关闭。法国国家铁路公司SNCF和巴黎大众运输RATP的工会号召无限制罢工,目前看,罢工时间将可能长时间持续。

巴黎举行抗议退休改革的罢工游行 2019.12.5 REUTERS/Gonzalo Fuentes

面对各地即将举行的示威行动,警方在周四也加强防范,内政部警告周四全国将有可能出现数千打砸“黑块”及“黄背心激进”分子,其中数百人将集中在巴黎。警方已要求巴黎游行路线(巴黎东火车站-国家广场)沿线所有商铺周四关门。内政部表示将为维持治安出动6000名警察和宪兵。

话剧《骆驼祥子》中的虎妞,已经不是老舍笔下的虎妞,而是梅阡独立的艺术创造。凌子风在改编电影时,既不同于小说着意虎妞的恶,也不同于话剧着意虎妞的善,而是着意于人性,着意于恶向善的转化。电影《骆驼祥子》拍摄完成台本如下:

一人一面的虎妞关于虎妞,彩票网投平台送彩金老舍所着重的是祥子和虎妞的不合理结合,着重虎妞给祥子带来的伤害。梅阡改编的话剧《骆驼祥子》着重祥子对于虎妞的爱情,把虎妞作为一个比较肯定的形象来处理:“她所作用于祥子的不是不可克服的灾难,而是一种生活向上的鼓舞。给这出悲剧注入了一些乐观的色彩。直到最后在第五幕里,她和祥子相恤相怜,如涸辙之鱼。相濡以沫,他们以共同的命运,面对着残酷的现实。一切美满的向往,在那人吃人的旧制度下终成泡影!我把虎妞与祥子间一条复杂的爱情的线,串联全剧。直到结尾使虎妞的死亡成为构成这一悲剧的重要因素。加深了人们对虎妞与祥子的同情,也会加深人们对旧社会旧制度的愤慨和抗议。这也是全剧演出的一个最高任务。”(梅阡《改编琐谈》)

目前改革确切的内容文字还没有正式公布,根据总理菲利普此前公布的日程表,改革方案将在12月中旬公布,明年7月提交国民议会讨论通过,希望能在2025年时,新体系开始生效运行。政府表示将坚持改革的意志,但同时也对工会重视的方面如部分条件艰苦工种、包括教师在内给予特别考虑,为平息教师的不眠,经济部长勒迈尔(Bruno Le Maire)周一刚刚宣布将重新调整教师的工资,同时表示将在接下来的时间内广泛向民众各方做政策解释,让人们对改革感到安心。

在此次罢工主要触及的另一领域:学校,据来自工会方面的消息称,70%的小学教师表示会参加罢工,而中学教师参与罢工的比例与之接近。

革的核心019送彩金的娱乐网站是以一种“通用的退休核算体系”来取代现有的42种不同退休政策体系(包括公务员、私营体系、特殊体系、补充体系等),未来几年逐步实现全民统一的积分体系,按照积分核算退休金。 政府表示,现有退休体系缺少公平、公义和透明,因行业变化,难以保持退休金制度的资金平衡,承诺新的体系将“更清晰可读”和“更为公平”,而反对者则认为改革将使退休人员的收入更加“不稳定”。

此次“黑色星期四”全国罢工发起的背景,是法国紧绷的社会环境持续有时,除了2018年底开始的黄背心抗议运动外,医院、警察、消防队员、教师、铁路工人等各行业不满情绪不断增加,在此背景下,尽管在这一退休改革方案还未具体成文,就引发社会各界的强烈反应。报道指,此次罢工令人联想起1995年震撼法国的社会运动,当时为反对希拉克朱佩政府试图推动的养老金和社会保障改革,持续三周的示威运动令全国交通瘫痪,社会运行紊乱,最终迫使政府放弃改革计划。

而工会方面将继续筹划周四大罢工之后的安排。周五上午各工会及学生组织将举行会议。以期用各种形式的抗议影响最终的政府的改革文本。

凌子风有他心目中的祥子、虎妞和小福子。打鱼送彩金可提现凌子风最终确定张丰毅演祥子,斯琴高娃演虎妞,殷新演小福子,不完全是由于演员的气质,而是看中了他们对角色的把握能力。张丰毅、斯琴高娃和殷新的表演把年轻一代演员的表演水平推进到一个新的高度,得益于小说原作提供的文学基础,得益于凌子风独特的改编。

虎妞对着小福子姐弟三人:“这是干吗?”小福子:“虎子姐,可怜可怜我这两个没娘的小兄弟吧!给我们一条活路吧!”虎妞走下台阶忙搀起小福子姐弟三个:“嗨,大妹子,你这是干什么呀!有什么话你就说,可别这么着!”小福子哭着说:“为了这一家子,我也是没有法子,赶明儿我这俩小兄弟要饭要到您门口,有剩饭,您就赏给一口。”小福子说着又给虎妞跪下了。小福子两个兄弟哭着。虎妞又搀扶起小福子,说:“都怪姐姐不好,你可别往心里去。”……虎妞拉着小福子说着好话:“我是一时犯浑,咱们关上门不是一家人嘛!”祥子拉车往屋前走来,虎妞赶上来,站在车旁伸手把放在车座上的粮食袋拿起来,托在手上走到小福子跟前,放在她怀里,说:“刚买回来这些粮食,妹妹拿回去吧,就算姐姐给你赔个不是。拿回去吧,啊!”小福子感激地看着虎妞,轻轻地叫道:“虎子姐。”她的眼泪又流了出来。

除巴黎外,注册送彩娱乐金网址大全不限ip法国其他城市斯特拉斯堡、波尔多、马赛、南特、里尔等公共交通也受到严重影响。

祥子:什么?小顺子:传单,我刚才是进来躲一躲,我有要紧的事儿,我得走了。以后细谈。(匆匆下)(话剧《骆驼祥子》第五幕)老舍的原作中没有车夫小顺子这个人物,话剧《骆驼祥子》加上了车夫小顺子,并让他贯穿全剧,实际上是加入了一条反抗的红线。

祥子摇摇晃晃走进阴暗、高大的城门洞。他失神地望着北京城。阴风吹滚着落叶、枯草、纸屑穿过城门洞,祥子僵硬地在那里站着。

法广RFI 林兰梅阡、凌子风和《骆驼祥子》

“黑色星期四”启动法国反退休改革示威

小顺子:祥子,眼下不管多难,也要咬住牙,挺下去,我告诉你,南边咱们打得很好,骑在咱们头上的吴大帅,这就得夹着尾巴滚蛋了。共产党这就要过来,咱们苦哥儿们就有指望了,天会兜底儿地翻一个个儿。咱得真像个骆驼才行,肩膀上多重,道多远,也不能压趴下。你看!(拿出一卷传单来)

凌子风导演的《骆驼祥子》电影,祥子和虎妞分别由张丰毅和斯琴高娃饰演。▌杨庆华前不久,孟京辉导演的话剧《茶馆》在北京保利剧院演出时引发“退票风波”。面对争议,孟京辉说:“我希望观赏者和我们创作者都有一个共同的心态,就是如果老舍先生还能看到我们现在(这样一个作品),我觉得他会默默的,真的会高兴的,因为他的一部《茶馆》背后掀起了多少文化的思考和对我们自身的重新认识,包括对于我们整个时代的一种注视,这肯定特别好,这没有坏处。”

【要闻解说 】 : 酝酿有时的法国“黑色星期四”如期而至,送彩金满100可提现最新公交系统瘫痪、大中学校停课、遍布法国各地预计约有250场游行···,围绕反政府退休政策改革的全国示威今天开场,响应规模预期将直逼1995年的挫败希拉克时期改革的示威风潮,而处于“靶心“的退休体系改革恰是马克龙当选总统时提出的主要承诺之一。一些外国报道指,此次“黑色星期四”是自”黄背心运动“以来马克龙面临的最大社会运动,是对其未来执政的一大重要考验。

梅阡一条“光明的尾巴”新中国成立后,对于《骆驼祥子》能否出版,人民文学出版社内部争论了两年多。人民文学出版社第一编辑室主任方白支持出版《骆驼祥子》,他在《骆驼祥子》审稿意见中写道:“它虽然没有指出劳动人民奋斗的方向,但已显明地否定了单纯地依靠个人力量在重重迫害下的孤军作战的道路,也否定了所谓要强、上进的个人主义打算。在内容方面,它暴露了旧社会的黑暗,以及属于市民阶层中个人劳动者在这黑暗中挣扎与被吞没的悲剧。”1954年夏,人民文学出版社决定出版《骆驼祥子》,但要求老舍作详细修改。方白在给老舍的信中提出:“自290页12行起,至结尾,把祥子写的堕落不堪,看了令人不舒服,不如删去。其实写到本页十一行,也能结束了。”老舍按照人民文学出版社的要求,对《骆驼祥子》结尾作了修改,删去了第二十三章后半部分和第二十四章的全部。删去了这一章半,实际上“中止”了祥子的堕落,改变了祥子的结局。1955年1月,“新版”《骆驼祥子》由人民文学出版社出版。1957年,北京人民艺术剧院导演梅阡将“新版”《骆驼祥子》改编为话剧剧本。话剧把祥子引向革命,给了祥子一个光明的出路:

凌子风说:“我拍《骆驼祥子》如果结尾写祥子的堕落、赌钱、出殡当仪仗队019年送彩金网站甚至嫖妓长了杨梅大疮,你说拍这个干什么?骆驼祥子是被旧社会吃掉的牺牲品,他已经完了,再写他堕落的过程我觉得没有必要,我同情祥子,我不忍再把他写下去,我不想让祥子那样留在观众的眼睛里,因为我已经写了祥子怎样奋斗、怎样挣扎,而且无论祥子怎样屈服于那个旧社会,旧社会都不能让他生存下去,祥子已经够惨的了!还把他写成那样破落的样子干吗?让大家去想吧。所以后边虎妞一死,小福子一死,我就很快收场了,我觉得这样合适,我不忍心叫祥子再惨一次,他已经完了,已经被那么一个社会吃掉了,电影完成任务了,这个青年奋斗的结果失败了,主题也就完了。”

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